В бытовом гипнозе есть один волшебный приём. Он заезженный, но работает
всегда без осечек (и даже тех околпашивает, кто знает, что это - насквозь
гипнотический приём).

Сфера применения приёма: когда тебе от кого-то что-то нужно.
Предположим, ты хочешь, чтобы твой друг/знакомый/ родственник
в чём-то тебе помог, что-то для тебя сделал. Звонишь и говоришь:

- Привет! Что делаешь?

И по сути, всё. Это весь приём. Работает как швейцарские часы.
И вот почему. Пока человек обрабатывает этот дурацкий вопрос:
«что делаешь?» - он обращается к себе и спрашивает: мол, а действительно,
чем я сейчас занимаюсь? И в поиске ответа он погружается в транс.
А транс – это состояние прилежного исполнения.

Проси/поручай/требуй что хочешь – человек сделает. Разумеется, с крыши в трансе
не спрыгнут, вреда никому не причинят – всё это выдумки для остроты сюжета.
Ни за какие коврижки не станет человек делать то, что не согласуется с его
духовными ценностями. Поэтому будь он хоть в трижды глубоком трансе, он
немедленно вынырнет из него – и в ясном сознании даст по морде тому, кто
сделал попытку воспользоваться им в бесчеловечных целях.

Но когда человека в трансе просишь о чем-то для него приемлемом – сделает.
Да ещё и с удовольствием. И никогда об этом не пожалеет.
На примере.
Звонит мне три в одном: подруга/коллега/мой научный консультант.
И говорит:

- Привет, что делаешь?
И готово: через несколько секунд я в трансе – в состоянии «чего изволите?».
И наступлению этого состояния никак не мешает, что я сама же и вычислила
этот якорь погружения в транс – всё равно как миленькая ныряю, и на довольно
приличную глубину. Дальше можно переходить к делу – говорить, что от меня нужно.
Подруга так и делает:

- Мне нужно, чтобы ты сходила со мной к колдуну.
Я (из транса) отвечаю:
- Если прямо сейчас, то нет, не могу.

И это всё сопротивление. Я иду к колдуну. Причём совершенно уверенная,
что делаю это «на своих условиях». И значит, иду без всякого принуждения.

…Кстати, про того колдуна. В целом он создал хорошее впечатление.
Если бы ещё немножко меньше был занят собой, то мог бы почувствовать
подвох. Но не почувствовал. Подвели его колдовские силы. Хотя раскусить нас
было делать нечего, да мы и сами заранее были готовы признаться,
что пришли из научного интереса. (Поэтому и легенда была такой топорной).

…По легенде, у меня плохие отношения со свекровью, а это, понятно,
не прибавляет настроения моему мужу – ему неприятно находиться меж двух огней.
Вот я и пришла, чтобы дяденька колдун сделал так, чтобы мы с моей свекровью
нашли-таки общий язык. Ну а то, что я с подругой пришла, так это для
храбрости – первый раз у колдуна, мало ли…

Присутствие подруги колдун со скрипом, но всё же согласовал.
Она устроилась неподалеку (с включённым диктофоном в кармане),
и там замерла. А я приготовилась изображать ожидаемые ответы
на «магические» воздействия.

Отрицать не стану – колдун старался. И работал с огоньком.
Сначала он продемонстрировал свою «силу мага» – применил приём
Бодуэна (встаешь сзади, просишь закрыть глаза, ставишь свои ладони
в сантиметре от висков клиента – и так тянешь его назад. В результате
человек теряет равновесие – и все телом валится тебе в руки).
Моё восхищение колдун принял за чистую монету, но я восхитилась
не его «магической» силе, а тому, как он меня поймал – я упала как в колыбельку.
(Это я могу оценить по достоинству, потому что хорошо помню, как при отработке
этого приёма мы с однокашниками друг друга роняли, набивая шишки на затылках).

…Дальше колдун продемонстрировал свои навыки по депотенциализации
сознания. Мне не понравилось, а вот подруга одобрительно хмыкнула.
Как говорится, кому что по вкусу, но меня мистификации раздражают.
У окна стояла птичья клетка, накрытая черной тканью.
Колдун убрал накидку – птицы зачирикали. Нормальное явление.
Но нет. Оказывается, ЭТИ птички не для всех чирикают. Ведь это
не простые птички, а «ведуны». И чирикают только тогда, когда им есть
что сказать конкретному человеку. Поэтому я должна внимательно слушать,
что именно они мне «говорят». А чтобы я «поняла», колдун мне помогал:
на той же громкости, что и птицы, тараторил молитву «на санскрите».
Классический цыганский гипноз: говори в оба уха, переутомляй сознание,
чтобы оно отключилось. И тогда человек нырнёт в транс. А там его подсознание
примет команду обеспечить именно те изменения, о которых человек заявил
как о желанных. (Речь идёт о терапевтическом цыганском гипнозе.
Когда его осуществляют сами цыгане, то на клиента ориентира нет.
Цыгане, ясное дело, ориентированы на свои «желаемые изменения»).

При цыганском гипнозе погружению в транс может помешать только одно:
закрыть уши. Но я же в образе – и закрывать уши мне было нельзя.
И я погрузилась в глубочайший транс, чем очень порадовала колдуна.
Но радовался он зря. Этот гамбит разыгрывал не он, а моя подружка.
Поэтому его внушение («купи в церкви Библию, положи фото свекрови
между 107-й и 108-й страницей и спрячь у неё дома») я хорошо слышала,
но не приняла. Смотрела на подружку и принимала её внушение: «отстранись».
Его она передавала ритмичным постукиванием ладонью по своей коленке -
давным-давно установленный в меня якорь для защиты от ненужных мыслей
(своих и чужих).

…В общем, колдун (по имени Святогор) честно отработал свой гонорар,
проведя сеанс достаточно грамотно, используя те навыки, которым
научился самостоятельно. А это очень непросто, и вызывает уважение.
Вдобавок подкупило, что он вручил мне «свиток» - свернутый в рулон
и перевязанный нарядной ленточкой лист бумаги. В свитке были
чудодейственная молитва и 2 тибетские мантры. Чудодейственность молитвы
вызывает у меня сильные сомнения (самодел), а вот мантры – они
действительно целебные:

Целебные свойства этих тибетских мантр общеизвестны. Их лечебная сила
обусловлена фоносемантикой на санскрите. А фоносемантика, доложу,
это очень сильная вещь.

…Кстати, о Тибете и тибетских практиках. Не знаю, нашло ли тебя
это древнее знание, или ваши пути вообще разминулись, зато я знаю,
что Тибет перестал быть секретным. Тибет теперь не прячется, не таится,
а открыт всем – и в полную силу. А поскольку в наше время интерес к Тибету
огромный, то при желании можно найти многое о тибетских практиках - как
отдельные приёмы, так и целые коллекции.
В моей коллекции Драгоценности Тибета собраны ленивые тибетские техники.
(Потому что я сама ленивая – бывает, что до самозабвения).

…А что до колдунов, то, на мой взгляд, напрасно их кошмарят и высмеивают.
Польза от них есть. Они действительно способны помочь людям, которым не могут
помочь ни врачи, ни психотерапевты закостенелой ориентации.
Вот только поменьше бы колдунам самомнения, а побольше честности.
Человеку НУЖНО говорить, что все желаемые изменения он обеспечивает себе САМ.
А не строить из себя проводника высшей силы…